専立寺日記

おとこもすなるにきといふもの……
時々させていただいております






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2010/02/06(Sat) お墓参りとは専立寺住職 MAIL 

「はなれ」で管理人さんがお墓参りのことを書いて下さってます。
さすが専立寺HPの管理人さん、おっしゃる通りです。

家族一同でお墓参りをするということのは尊いことです。

しかし、「お彼岸」や「お盆」の時期に墓参り風景が例年、ニュースで報道されますが、その紹介の仕方が決まったように「(墓前で)先祖の霊を慰めていました」となります。
関西では大谷祖廟の墓地がよくテレビに映るのですが「はたして祖廟にお参りの真宗門徒も、手を合わせて先祖の霊を慰めているのか」と疑問に思ったり、不安になったりします。

故人の“霊”に手を合わせて慰めることがお墓参りだと思っていたら、それは少し筋が違います。
はっきり言って、お墓に先祖の霊が宿っているのではありません。固定的実体的な霊をそこに見ようとするのは、他ならぬ私自身の執着心のなせるわざで、実際には。故人はお墓の中に眠っているわけではなく、また遺骨が故人なのでなく、すでに浄土に還えられています。そして、浄土から私たちに向け、阿弥陀さまの真実を知らせんがためにはたらいて下さっているのです。

それではお墓は何のためにあるのでしょうか。お墓はかけがえのない命を私に伝えて下さったご先祖に感謝しつつ「その命を精一杯輝かせ生きてくれ」という私へのご先祖の願いを聞く場所です。
また、遺骨を前にして諸行無常を味わうのもお墓でしょう。

諸行無常の理をかみしめ、先祖の願いを聞きながら、生死を超えて確かな依り所となるお念仏の教えを味わう場−−それがお墓ではないでしょうか。




2010/02/01(Mon) 2月の掲示板の言葉専立寺住職 MAIL 



   福願う 心の裏に 鬼の顔
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 いよいよ受験シーズンの到来。答案用紙の出来次第で各人の進路が決定する。受験生本人も、その親も落ち着かない時節でもある。
 誰しもが待ち望む「合格」という朗報。親同士も苦しみがわかるだけに、他人の家の朗報にも「おめでとう。よかったね」と声を掛けたくなる。
 ところが一たび、自分の家に不合格通知が届くと、他人の家の朗報には素直に喜べなくなる。不合格という縁次第では、いつ鬼の虜(とりこ)になるか分からない私である。もしかすると身勝手な鬼に変身するかもしれない私。その鬼から解放された時、足元の大きな福に気づくかも。 『南御堂』掲示板より




2010/01/28(Thu) 他力本願 続き専立寺住職 MAIL 



上島竜兵の「人生他力本願 誰かに頼りながら生きる49の方法」をもう少しくぐってみたら
同書は14歳を対象にしたヤングアダルトシリーズの最新刊。今年1月時点で全国2万6000の小、中、高校が実施している始業前の10分間の「朝の読書」運動の一環として、各所の図書館や各校の図書室にお墨付きで配本される。
同シリーズは今まで橋下徹大阪府知事、映画監督井筒和幸氏、脚本家あさのあつこ氏、作家池上彰氏などが出版されている。

で、なんとこの本は文部科学省推薦書籍だそうです。クルリンパ

「他力本願」を改めて フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』で見てみると

1、仏教用語で、阿弥陀仏が衆生を救済する本願のはたらき。浄土教・阿弥陀信仰の根本となる教義である。
2、人まかせ、他人依存、成り行き任せの意。
双方とも『大辞林』・『広辞苑』などの辞書に採録される語意である。

本来の意味が用法1の意味であることに異論を示す資料は見られないが、用法2の意味については『岩波仏教辞典』では
「語の本来の用法からして誤解である、『大辞泉』では「誤用が定着したものか」と記載される。
また、『新明解四字熟語辞典』のように、用法2の意味のみを語意として記載した後に「本来は〜」として用法1の意味を解説する辞書もある。

ということです。

文部省も誤用の意味で書かれた本を推薦書にしてしまうのはなげかわしいことです。
でも読まずにここまで言うのも気が引けるので一度読んでみます。

最近「親鸞」を出版された作家の五木寛之氏は著書「他力」の中で、『他力とは、目に見えない自分以外の何か大きな力が自分の生き方を支えているという考え方なのです』 と書いておられますが、「他力」とは「阿弥陀仏の本願の力」を示す言葉です。




2010/01/24(Sun) 他力本願専立寺住職 MAIL 



新聞を読んでたらダチョウ倶楽部の上島竜兵の新刊「人生他力本願」の広告が目に入りました。
ジムに通い痩せる前は彼に似ているとよくいわれたので親しみは覚えますが、この本については「聞いてないよォ」という訳にいかず「訴えてやる!」問題です。

そもそも「他力本願」という言葉は、他人任せという意味ではありません。真宗において根本となる大切な言葉ですが、大変誤解されています。
「他力」とは仏教の言葉で、他人の力という意味ですらありません。「他力」とは「阿弥陀如来の力」を指します。

また「本願」とは、本当の願い、という意味で、今日の言葉で言えば約束ということです。「他力本願」とは「阿弥陀如来の力によってなされたお約束」ということであり、また他力本願のはたらきによって、強くたくましく生きていけることを指します。
しかし、今日では「他力本願」というと、人まかせ、他人依存、成り行き任せの意味で使われています。
これらは本来の意味を無視した正反対の用法なのです。

この上島氏の本も『これからの人生、主役を目指すだけじゃなくって、誰かに頼りながら生きていく「他力本願」な生き方でいいんです!永遠の子分肌、ダチョウ倶楽部・上島竜兵が伝授する、頼りっぱなし世渡り術』と、当然本来の意味で書かれていません。
アマゾンでも「他力本願」で検索するとこの類の本が多く驚きます。

他にも「電車が立ち往生」とか誤用が平気でまかり通っているのは困ったものです。




2010/01/11(Mon) 同行報恩講専立寺住職 MAIL 

当寺の檀家は二つの同行に分かれ、毎年、ご家庭持ち回りで同行報恩講を勤めておられます。

親鸞聖人は念仏をよろこび、同じ信仰の道を歩む友を御(おん)同朋、御同行といわれました。新年を迎え、まず同行が集い報恩講を勤める、真宗門徒の尊い仏事です。

今年は10日と11日に勤められ10日の同行報恩講は11時からお勤めの後、法話をさせていただき、皆さんご一緒にお膳をいただきました。お酒も少々いただいたので、ジムは休みました(笑)。
11日は昼1時からお勤め、法話の後、皆さんでなごやかにコーヒーとケーキをいただきました。

また、去る7日には婦人会の初報恩講をお勤めしました。
今年最初の婦人会が新年会でなく、報恩講をお勤めし信心を新たにする、これも尊い伝統だと思います。




2010/01/04(Mon) 1月の掲示板の言葉専立寺住職 MAIL 



年が明けて、またひとつ歳を重ねた。人は、新年を迎えたり、誕生日を迎えると「おめでとう」という。何が「めでたい」のか。確かに、長寿はめでたいことに違いない。しかし、必ず老いて、必ず死する身である。人として生きる、その限られた人生を、長さで測るだけでは悲しい。たとえ短い人生でも、その人ひとりとなって誕生した「いのち」の深さに目覚めるところにこそ、寿(ことほ)がれる命の「めでたさ」がある。

 いよいよ明年は、宗祖親鸞聖人の七五〇回御遠忌の年である。「今、いのちがあなたを生きている」のテーマが掲げられている。この一年、私でない無量の寿(いのち)が、今、ここに、現に私という存在となっていることを確かめていきたい。 『南御堂』掲示板より




2010/01/01(Fri) 明けましておめでとうございます専立寺住職 MAIL 



親子の会話
「おやじ今年はどんな年になるかな」
「それはどんなお前になるか それだけだ」

今年もよろしくお願いいたします。




2009/12/30(Wed) おかげさまで専立寺住職 MAIL 



今年の9月にOPENした専立寺HPも新しい年を迎えられそうです。

「はなれ」の管理人yさんのサポートのおかげです。

HPをご覧いただいた皆さんに感謝します。、
はなれにも多くの方に書き込みをいただきありがとうございます。

来年もよろしくお願します。
どうぞよいお年を。




2009/12/26(Sat) 修行ー今年はどこまで専立寺住職 MAIL 



突然パソコンがクラッシュしてしまい、久しぶりの日記になってしまいました。

今年もあと残りわずかですね。

以前「フジ三太郎」という4コママンガが朝日新聞に掲載されていて、何年か前の12月30日の朝刊に「修行ー今年はどこまで」というタイトルのマンガが掲載されました。
一年の終わりなので自分の修業を反省しているのです。1コマ目には「悪口を言われる」「言いかえす」とあり、2コマ目には「悪口を言われる」「忍耐する」と書いてある。そし3コマ目には「悪口を言われる」「何とも思わなくなる」とあり、4コマ目には「悪口を言われる」とあって、合掌する姿が描いてあり「相手の健康を祈ってあげる」とあります。

皆さんの1年はどうでしたか。私たちの心は2コマ目までで、4コマ目は仏さまの御心のように思います。その2コマ目にしても相手に言い返したらうるさいから、我慢するしかないという所でしょうか。
そんな私たちの姿を阿弥陀さまはよくご存知ですから、私たちの心にいつも光をあてて下さり、み教えを聞くことにより、自分の心の狭さ、醜さをよく知らされるのです。

雑誌『同朋』に掲載された、川内久美さんの詩を紹介します。

自分に与えられたすべてのものを好きになれますか
きっとだれだってあれが悪いこれのせいだ
だからできなかったなんて文句いったことがあるでしよう
自分に与えられたものをすべて好きになると 
心に花が咲くそうです
あなたの心にはいくつの花が咲いてますか
枯れてますか

新しい年を迎えると真宗各寺院で「修正会(しゅしょうえ)」が勤められ、東本願寺では元旦から7日間勤められます。当専立寺も元旦の零時15分からお勤めします(行事のページをご覧ください)、三が日は、本堂を開けていますので、心新たにご家族でお参り下さい。




2009/12/11(Fri) 喫茶「ほたる」専立寺住職 MAIL 



写真は当寺のすぐそばにある、喫茶店「ほたる」の児玉清さん似のマスターです。この店は、檀家総代でもあるマスターが脱サラし、今月で開店して7年になります。

「ほたる」の名は、10年ほど前にマスターが発起人になって発足された「鶴見にほたるを飛ばそう会」から。この会は、地元の有志が集い、地域の小・中学校などにほたる池を設置して、地域の方がたを招いて鑑賞会を開くなどの活動を続け、区民まつりなど区の行事にも参加し活動しています。

この喫茶店からは、ちょうど塀にかけた掲示板が見え、お客さんが言葉の意味を訪ねに来られる事もあります。報恩講や永代経法要に遠方からお参り下さった方々にもコーヒーを飲んでお帰り頂いています。

営業時間は朝7時から夕方5時。
朝のモーニングセット、昼のランチセットもメニューが豊富で、特に2時からのティータイムメニューのサンドイッチセットがお勧めです。
どうぞ一度自慢のコーヒーを飲みにおいで下さい。

喫茶「ほたる」 TEL 06−6911−2862 火曜日定休




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